川北牧区婚礼

　　四川北部藏区婚礼非常讲究隆重。姑娘正式出嫁前三天，新郎家的一位亲戚或挚友就率领迎亲队伍进驻女方家。女方家盛情款待三天。出阁前，女方父母请来会梳妆的女子，先将新娘头发改梳成若干细辫，配上琥珀垫，系上 「恰尔玛」 腰带。然后佩戴各种首饰、耳环、项链等装饰品。大女儿出嫁可享用母亲的嫁妆。家庭经济条件困难者，可临时向亲戚们借用。

　　女儿临出帐篷前，母亲轻声呼唤 3 次女儿的名字，并说一些祝颂吉祥的话。新娘的坐骑由其舅舅牵引，随后是由亲戚朋友们组成的送亲队伍。离新郎家不远处，男方家派出两位取 「新娘帽」 的骑士。当他们与送亲队伍相遇时，新娘之兄从马上用马鞭将新娘的帽子挑起，取帽人将新娘帽抛向空中再接到手中。到男方畜圈边时，男方一位名字吉利的妙龄少女将一条洁白的哈达献给牵马的舅舅，舅舅则把马缰交于少女。少女则徐徐把马牵至喜帐门前的下马处。下马处铺着一条白羊毛毡，毡上有用小麦撒绘成的雍仲 「」 符号。新娘先被接进 「阳帐」，由喇嘛向她头上抛洒净水，进行招财、长寿等简单的佛事活动，并给新娘取新名。同时一位少女用银勺将洁白的鲜奶往新娘左手倒三次。新娘把第一勺奶抛洒向帐篷外，以敬三宝，第二勺奶自饮，第三勺酸奶倒进自己的衣袖，表示将来儿孙满堂吉祥丰盛。之后，婆婆把一只装满水的奶桶交给新娘，新郎则把把上缠有白羊毛的灌木扫帚交给新娘。新娘一手提水桶，一手拿扫帚，在喇嘛的陪同下进入 「阴帐」 。由喇嘛用扫帚蘸水洒向帐篷四方，以涤除病痛和孽障。接着新娘手持盛满奶渣的盘子，新郎手持彩箭，两人并肩而坐，喇嘛则上前说许多吉祥话。婚礼要持续三天。这期间，男方家盛情招待来自各方的亲朋好友，并让宾客尽情唱歌跳舞。三天后，新娘返回娘家。三个月后，娘家又把女儿送回婆家，并送有 「和亲礼」，和亲礼的轻重视家庭经济条件而定。送亲人要在男方家住七天左右，返回时，男方要在送新娘来的马上驮上两袋奶渣和人参果做的酪糕等作为回礼。

　　适当的时候，新郎还要受岳父母的邀请到新娘家作客。返回时，岳父母要送一匹 「女婿马」，婚礼才告正式完毕。

　　鱼通藏族婚礼

　　四川鱼通一带藏族婚俗。婚期前两天，男方家要向女方家送去粮食、酒和猪膘肉等物，女方家也要回送一份礼，但数量比男方家少。婚期前一天，男方家派 8 名亲友带新娘穿的衣服数套及给新娘父母的两份 4 米的 「离娘布」 到女方家，女方家以好酒好肉款待，同时邀请远近亲族和新娘的拈香姨妹前来陪客，唱山歌、跳锅庄、诵酒曲，通宵达旦。新娘要 「哭嫁」，表示对父母亲友的留恋之情。次日清晨，女方家请 16 人抬上礼物，陪伴新娘到男方家。家庭经济条件好的，新娘要骑彩马或坐汽车到婆家。新娘进堂屋，有人献花赞礼，燃放鞭炮。新娘拜见客人后，即入洞房小憩，席间不时出来给客人们敬酒，亦是通宵达旦地唱山歌，跳锅庄。婚庆宴席一般要持续三天。三天新婚一过，新郎送新娘 「回门」，在娘家呆上两三天后，再回到夫家。

　　女方生了第一个孩子后，女方家庭才把事前就给新娘准备好的陪奁送到男方家，男方家再给女方家回赠些礼物。

　　巴塘藏族婚礼

　　四川巴塘一带藏族婚俗。结婚吉日，新郎家由长辈亲友和弟兄数人组成迎亲队伍盛装前往新娘家。早已洗梳打扮好的新娘，向父母叩首三拜后，就同送、迎亲队伍一道骑马前往男方家。走时，女方亲友排列道路两旁，手捧哈达。牛奶献给新娘。到了男方家门口时，男方的亲友同样夹道欢迎，向新娘敬献哈达和牛奶等，以示庆贺。送亲队伍要给列队迎亲的人们送 「红包」 礼物。男方大门前放置若干茶包和粮袋，供新娘下马放脚用。新娘下马步入新郎家门时，男方亲友一人藏在门侧，向新娘抛洒麦子。新娘上楼梯时，由一位父母双全的少女把一枝扎有彩绸花结的箭杆和一盘用酥油、糖合成的糌粑面献给新娘。新娘先用手指撮少许糌粑面洒向空中，然后从口中念吉祥词的少女手中接过彩箭，再交回去。接着新娘入灶房，向灶神三叩首，并向灶房中柱献哈达。送亲的叔舅兄弟一边念祝词，一边围绕中柱转一圈。之后向男方双亲献哈达、三叩首，新娘正式入席。新娘座席上铺有一条白羊毛毡子，毡上有用小麦堆撒而成的字符号。新郎家先向新娘及送亲宾客敬吉庆人参果、麦粥和酥油茶，然后再品尝果品、糕点，饮酒吃菜。最后吃长面条，表示永乐长和。新娘离席时，须在坐垫上留下一枚戒指。

　　婚礼结束后，新娘便同送亲队伍一道返回娘家。待过一段时间后，双方再择吉日，由新娘家将新娘连同陪奁、彩礼等一并送往男方家。从此，夫妻才开始共同生活。结婚当晚，男方家还要请喇嘛念 「招福经」 。男女双方家庭都要大宴宾客，唱歌，跳弦子等喜庆数日。

　　甘孜藏族婚礼

　　四川甘孜一带藏族婚俗。娶亲日，黎明时分，新郎骑着装扮华丽的马匹，和迎亲队伍一道向新娘家出发。路人即使素不相识，也热情招呼，并祝吉祥如意。有些人则在地上放一装满水的木桶，铺上围裙向娶亲人讨喜物。遇上这种情况时，迎亲队伍中德高望重的老者下马感谢，给木桶系上哈达，围裙上放上茶叶、喜糖，以示回报和吉利。新娘一大早由亲友女眷们帮助穿戴一新，身上戴满了珊瑚、玛瑙、松耳石、各类手镯和耳环等物。但婚礼结束后，这些珍贵物品还需归还娘家。男方另备衣物、饰品等给新娘。

　　迎亲队伍到女方家门口下马后，新娘的亲朋好友们要在门口 「阻婚」 。他们故意把娶亲者说得一无是处，并提出各种各样的问题刁难迎亲者。迎亲者则不急不恼，温言好语，一再请阻婚者放行。最后不得已，迎亲者要给阻婚者每人一份礼物，方被允许进入女方家。新娘家中则早已备好酒宴等待贵客的到来。时辰一到，新娘一一跟家中亲人告别，然后随迎亲队伍出门。女方家须派送亲队伍陪同。

　　到男方家后，新娘由宾相和婆婆扶下马，被搀扶着走进院内，围绕桑烟按顺时针方向转三圈，再走到楼梯下，跨过 「金马鞍」，上楼由伴娘伴着休息，不见任何人。这天最忙的是新郎，他要为来客斟酥油茶、递牛肉包子、油浸人参果、奶渣、牛羊坨坨肉、干果等。酒足饭饱后，宾客开始唱婚嫁歌，跳踢踏舞，祝福新郎新娘幸福美满，白头偕老。

　　婚后三天，新娘回娘家。如果夫妻感情笃深，新娘几天就回夫家。反之，就在娘家生活上 2～3 月不等，直到男方家派人催促方才回家。

　　玉树藏族婚俗

　　青海玉树一带藏族婚姻习俗。玉树藏族属康方言区，因此其风俗习惯与四川藏区很接近，但也有其鲜明的特点。

　　恋爱

　　1949 年前，除千百户与牧主头人实行等级森严的阶级内婚制外，普通农牧民家的青年男女婚前社交比较自由，一般不存在父母包办和买卖婚姻问题，即使双方父母撮合，也要征得男女双方的同意，不强迫成婚。每年的藏历新年、赛马会、庙会等喜庆佳节是男女青年谈情说爱的好机会。男女双方往往通过对唱 「拉伊」（山歌） 倾诉爱慕之情。

　　卜卦

　　日常生活中，藏族做事要卜卦，婚姻是人生大事，自然免不了卜卦。卜卦的主要内容包括男女双方生辰是否相合、举行婚礼的吉日良辰、迎亲时辰等。

　　送亲

　　结婚之日，新娘穿戴一新，由其舅舅、兄弟、数名德高望重、能说会唱的 「业执」（婚使） 和伴娘陪送。途中如遇见背水、背牛粪的人，认为大利大吉，送亲者会十分高兴地赠送礼品或哈达致谢。如遇见背空桶的人，则认为不吉。

　　婚礼

　　在离新郎家不太远的地方，送亲队伍与男方家的迎亲队伍相会，然后举行敬酒仪式，藏语称之为 「穹却」，娘家送亲者必须在日出前赶到婆家。婆家大门口插有柏枝，地上铺有白毡，白毡中间有用青稞撒成的吉祥符号，新娘下马时脚必须踩在此符号上。进门时，要和婆婆一起提回早已在门口准备好的盛满鲜乳的奶桶，或者提一满口袋牛粪。送亲队伍进入院中后，新郎新娘手捧吉祥物，绕煨桑台顺转 3 圈，众人高呼 「拉甲洛」（意为神胜利），并候专人点桑。婚宴前先要吃面食或人生果，藏语叫 「咖卓」，之后开始正式婚宴。次日还要展示嫁妆，进行婚说。

　　嫁妆

　　视家庭经济状况而定。 1949 年前，达官贵人和大户人家十分讲究以珍皮、骏马、织锦缎、上等冰糖、肥羊肉等为标志的 「九九婚礼」，藏语称 「阁曾」（「九九标志」 之意） 。他们往往陪送昂贵的服装首饰，大量的土地牛羊。贫苦人家能缝制一二件新衣服陪嫁也就不错了。现在仍然有送嫁妆的习惯，送牛羊、服饰、钱等不尽相同。

　　迪庆藏族婚俗

　　云南迪庆一带藏族婚姻习俗。迪庆藏族严禁父系血亲通婚。 20 世纪 50 年代前实行阶级内婚制。贵族与贵族以及和有钱人家的子女成亲，他们的婚姻多为父母包办。平民等下层百姓子女的婚姻，有包办也有自由恋爱。

　　婚姻形式

　　1. 一夫一妻

　　这是主要的婚姻形式。一个家庭中，一般给长子娶亲或给长女招赘，作为家庭的直接继承人。长子长女以下的弟妹，或出嫁、上门，或娶亲招赘。娶亲招赘者，数年后自立门户，由双方家庭支援起房盖屋。如有不愿结婚的弟妹，或出家当和尚，或留做家庭僧尼，在家边务农边做法事，与父母兄嫂共同生活。这里的青年结婚较早，婚龄一般在 16～20 岁之间。因此，几代人同堂，人口较多。

　　2. 一夫多妻

　　这是旧时的一种婚姻形式，多见于富裕阶层，民间也有一些。民间形成这种家庭的原因有两种：一、家庭劳力少，不把妹妹嫁出去，作为劳力留在家中。如妹与姐夫产生感情，有的成为情人，有的同居，形成事实婚姻；二、姐无子嗣，妹与姐夫同居，形成多妻事实。

　　3. 一妻多夫

　　这种家庭较少，形成这种家庭的因素很多，但主要是经济因素。富豪人家为了不使家庭财产分散，集中男子为一个家庭创造财富。所以，只给长子娶妻，不给弟弟们娶妻，也不准上门做赘。这种家庭中，只要弟嫂之间有了感情，则可成为情夫。普通人家也有这类情况，但他们一方面是无钱娶妻，另一方面是为了应负支差，所以，只给长子娶妻。如弟与嫂产生感情，便可成为情夫。但这类情夫大多数是知心的朋友，同居者极少。 1949 年后，各地都执行婚姻法，男女婚姻自主，并实行一夫一妻制。

　　婚姻过程

　　1. 订亲

　　不管是包办婚姻还是自由恋爱婚姻，都得举行订亲仪式：请喇嘛选择吉日，届时娶亲一方先送订亲礼，藏语叫 「扎哈达」 。订亲礼主要是两瓶青稞白酒、一筒茶、两沱红糖、两筒米、两瓶酥油和一条哈达。这种订礼的习惯一直延续至今，约定俗成，不管贫富都如此。接礼一方收礼后，商议婚期等。然后，吃一顿订亲饭，订亲仪式就结束了。

　　2. 婚礼仪式

　　也许藏族是能歌善舞的缘故，其婚礼仪式也是在颂歌和赞美诗中进行的，如同一幕从早到晚的大型歌剧。一般的仪式有三个过程：（1） 送亲。新娘离开家及出嫁的清晨，要向父母磕头，并唱分别歌，在伴娘的相伴下绕中柱三圈，然后由亲朋好友组成的送亲队送新娘上路。 （2） 迎亲。新郎家要派迎亲队在离村子四五里的地方，迎接新娘。当新娘一到，迎亲队中一人举哈达高呼 「福泽来了」，然后调转马头回村，把哈达献在佛龛。送亲人追赶一阵便要折回，和迎亲队一起送新娘进村。到新郎家门口，双方要对歌。 （3） 婚宴。新婚夫妇进楼，向父老行礼、点酥油灯，然后坐在万字形宝垫上。这个仪式等于拜天地。这时还有茶颂、酒颂、垫颂和婚礼训诫等项目，客人们边吃边欣赏。晚宴后跳舞欢庆，通宵达旦。新婚之夜，新郎新娘各由朋友陪伴，婚后新娘回门，时间长者留娘家一年，短者数月数日不等。