满族先民之葬俗内容，更与萨满教密切相关，且其土葬与火葬历史都很久远。满族入关前，以火葬为主，这主要是由于他们经常迁移，加之八旗将士在清初战死者较多，尸骨不便送回故里，所以多用火葬。入关后其葬俗逐渐发生变化，从火葬与土葬并用发展为以土葬为主。新时期以来，丧葬复以火葬为主。

　　停灵  一般人家老人去世后，要顺炕放三块木头，俗称 「停尸排子」，把死人放在上边。要头朝西，脚朝东。亡人嘴里要放一个铜大钱，或者硬币，叫 「含殓」 。寿衣多为长袍马褂，为单数。屋内停灵，一般在七日之内。停灵第一天，报丧。通知远近亲友，当晚家人不能睡觉，叫做 「守灵」 。逝者头前放一盏豆油灯。用棉花捻成长捻，一半在碗里，一半在碗边，豆油灯一夜不灭，俗称 「照尸灯」 。

　　祭奠  第二天中午开祭。亲朋好友得信前来，要献上 「帐子」 和礼钱。 「帐子」 就是整幅白布，上边别上用白纸写的大字 「某某千古」「某某万世流芳」 等，丧家要把帐子悬挂在灵棚里，供人观看。棺材头旁边，站着一个主持仪式的人，子女和家人跪在棺材两旁，叫做 「陪孝」 。吊唁的亲友要站在棺材前头，由主持人高喊：「某某老人家，你老听真，这位是你老的什么什么人，前来给你老吊孝来了！」 随后向凭吊的人喊：「一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬，叩首！」 凭吊者三鞠躬后跪下磕头。主持人喊：「平身！」 凭吊人起来走开。下面继续第二人。顺序是先长辈、后晚辈。

　　这天在院内还要挂红色幡旗，有一尺多宽，一丈多长，挂在院内西边一根两丈多高的木杆子上，满族人认为幡是死者的灵魂。每天太阳出来之前，将红幡挂起，太阳落山之后，将幡取下，放在棺材盖上。入殓时棺内放金银等物，口含铜钱或玉器，灵具放在院内灵棚内。所用棺材，上尖下宽，跟起脊的房屋一样。满族人叫 「旗材」（也称 「满材」） 。棺材不能白茬，要着色，一般是红土色。两边棺材帮，要画上山水花纹、云子卷儿，俗称 「荷包棺材」 。棺材头要画云子卷儿和仙鹤等，也有的画上各种花卉，俗称 「花头棺材」 。棺材头的横批，一般是 「驾鹤西去」 。棺材后头，要画上莲花，叫做 「脚踩莲花上西天」 。

　　出殡  出殡多选阴历单日 （此与许多民族葬俗相同），抬灵有 16 杠、 32 杠、 64 杠之分。抬灵不能走门，要走窗户，因为门是留给活人走的。长子手举 「灵头幡」，走在灵车前头。灵车后，其他子女们打着 「铭旌」，细长布条像旗帜一样，结在一根长棍上。布条周围镶着狼牙边。旗的颜色，要根据死者是哪旗人而定。

　　出殡回来，要摆筵席宴请参加送葬的亲戚朋友，叫做 「辞灵饭」 。