走坡节是仫佬族青年对歌交友的传统节日，流传于广西罗城、柳城等仫佬族地区。每年农历八月十五前后，仫佬族男女青年结伴到村外的山坡上、丛林里及风景优美的河畔对歌交友，寻觅意中人。

　　早在清代，便在每年的农历正月和八月举行，节期三五天不等。每当节日到来之时，仫佬族人便结伴而行，聚集在山清水秀的山坡上唱起山歌，以歌会友，以歌传情，以歌为媒，谈情说爱，少则几十人，多的几百人，上千人不等。有的是从前的老相好 （老同学）；有的是从不相识的年轻人；也有来看热闹的老人和小孩。山脚、坡上、水边、路旁，一群群男男女女相互对唱山歌，男女间一唱一答。老年人与老年人喜欢唱 「古条」，中年人、年轻人之间便喜欢唱起情歌。唱着唱着，越靠越近，有意的年轻人便唱到一起去了，有的肩并肩，有的背靠背。于是男女双方便相互赠送信物，通常都是男的送手镯，女的送手帕，这时女的便偷偷地观察意中男青年的脚都多长，以便回去后自己亲手缝制合脚的软底布鞋送给小伙子。每当唱到夕阳西下时，有意的男青年便在征得女青年同意下把女方送到女家村头，若女青年不愿意让男的相送，就说明女方对男方不太满意，还须进一步加深了解。

　　1984 年 1 月罗城仫佬族自治县成立后，为了尊重民族意愿，决定将中秋节定为仫佬族的 「走坡节」 。此后，每年这一天，仫佬族男女青年按照传统习惯走坡唱歌外，政府还组织群众，搭建歌台，邀请各地歌手举行对歌比赛。节日期间还举行舞龙舞狮、文艺演出、斗鸡、抢花炮等活动。

　　节日来源

　　仫佬族之所以将此节称为 「走坡节」，即指不独在龙潭边的平坝上活动，而是在附近的山坡绿荫随处可见三五成群的年轻人对歌传情；又因是青年人寻找终身伴侣的日子，所以又叫 「后生节」（后生──青年男子） 。在潺潺的小溪边、石头旁、浓浓的绿荫下，青年男女优美动人的歌声，响彻高山幽谷。景美人更美，此情此景，令人心旷神怡，流连忘返。仫佬族走坡唱歌传情，都很讲究礼貌，互相尊重，以诚相待，显示了仫佬族人民纯朴善良的精神风貌。

　　主要活动

　　「走坡节」 多在春、秋农闲时节举行。春季走坡选在春节至元宵节的一段时间，秋季走坡选在中秋节前后的一个圩期里。走坡活动，古有惯例，不必发通知、出布告，坡会的日期和场所，群众心中早已有数。相传最大的坡场是东门、乔头、小长安三乡交界的花源洞和四把乡龙潭边的新印坡。届时，青年男女身穿节日盛装，女的花枝招展，男的潇洒大方，成群结队，由各村各寨云集到坡场来。唱歌传情，互唱互答，有邀请歌、盘问歌等，增进彼此的了解。如果男女双方有情有意，便接唱倾诉爱慕之情的 「谈情歌」；如双方感情进一步加深，进而即唱 「初结歌」，表示初步认定对方为自己的意中人。对歌结束时，要唱 「惜别歌」 、 「相约歌」，表示年轻恋人依依惜别、难分难舍，盼望再相见的心情，并互赠信物，男方送女方月饼称 「同年饼」，女方送男方同年鞋，又称 「鸳鸯鞋」，意为成双成对，共结同心。

　　如，男：八月十五月团圆，哥送月饼表姻缘；

　　为了我俩成双对，礼轻情重妹莫嫌。

　　女：郎哥爱，手接月饼心花开；八月中秋哥送饼，九月重阳妹送鞋。

　　这首歌，既唱出了送物定情的心愿，又约定了下次相见的日期。再次走坡时，先到的一方唱 「守等歌」，接着唱 「重逢歌」，试探对方诚意和表示永远相爱的 「结双歌」，互相赞美的 「赞花歌」，表示别后思念之情的 「思双歌」，渴望结亲和向往婚后幸福生活的 「同住歌」 及 「算日歌」 、 「分离歌」 等。双方经过多次约会相见，以歌传情，互相了解后，仍然不能私定终身，因为按照俗例，必须经过双方家长同意，再经 「月下老人」 牵线搭桥，才能结为 「秦晋之好」 。

　　仫佬族女孩子从十几岁开始学做同年鞋，待到长大，准备到坡场上 「走坡」，寻找意中人时，她便悄悄闭门做鞋，一针一线，将自己的一片纯情，将自己的勤劳智慧和精巧手艺都缝在鞋子上。在 「走坡」 场上，若看中了哪个小伙子，先以歌传情，待双方情投意合，女方便将同年鞋赠与男方，以表示对他的深情厚谊。所以，同年鞋的制作技艺如何也是小伙子选择对象的条件之一。

　　资料来源：广西河池市罗城仫佬族自治县人民政府网