查姆，彝族史诗，用老彝文记载并广泛流传。该诗描述了彝族传说中万物的起源。彝族把叙述天地间一件事物的起源叫一个 「查」，《查姆》 共有一百二十多个 「查」，现搜集到的只有十一个 「查」 。

　　《查姆》 认为，「远古的时候……上面没有天，……空中不见飞禽，……没有太阳照耀，没有星斗满天，没有月亮发光，更没有打雷扯闪。」 又说：「最古的时候下面没有地，……没有草木生长，没有座座青山，没有滔滔大海，没有滚滚河川。」 认为整个宇宙是 「天地连成一片」，「分不出黑夜，分不出白天。」 那么这个所谓 「连成一片」 的东西是什么呢？是 「雾露」 。在具体说明 「雾露」 是世界的本原时，《查姆》 指出：世界之初，「只有雾露一团团，只有雾露滚滚翻，」「雾露里有天，雾露里有地」，「雾露飘渺太空间，……时昏时暗多变幻，时清时浊年复年。」

　　《查姆》 用很大的篇幅谈到人类自身的历史发展。世界之初，「雾露飘渺大地，变成绿水一潭，水中有个姑娘，名叫赛依列，他叫儿依得罗娃最先来造人。」「 人类最早的那一代，……名字叫 『拉爹』；『拉爹』 下一代，名字叫 『拉拖』；『拉拖』 的后一代，名字叫 『拉文』 。人类祖先的 「拉爹」 时代，人只有一只眼睛。 「独眼睛这代人，不会说话，不会种田，象野兽一样过光阴。今天跟老虎打架，明日和豹子硬拼，人吃野兽，野兽也吃人，……有时还会人吃人。」 这一代人，「深山老林作房屋，野岭岩洞常栖身。石头做工具，木棒当武器，用树叶做衣裳，渴了喝凉水，饿了吃野果。」 由于独眼睛这代人 「不知道种粮食」，「道理也不讲」，「长幼也不分」，于是由神仙之王 「涅侬倮佐颇」 和众神来商量，决心换掉 「独眼睛」 这代人，由神女 「罗塔纪姑娘』 用四瓢水洗去了 「独眼睛」 人身上的一切污垢，使 「独眼睛」 人 「白发变黑发」，「粗手变嫩手」，「脚裂合拢了」，「独眼睛变成直眼睛」，然后给他取下树叶帽，给他取下树叶裳，叫他脱去绿叶裤，全身换新装」 。这代人用 「树枝做椽子，树叶作瓦片，树皮当板墙。」 并已学会种植粮食作物。发展到 「拉文」 这一代人，「有两只横眼睛，两眼平平朝前生」，形象与现代人完全相同，他们 「弯刀拿在手中，斧子别在腰里，去到大山头，砍树种旱地」 。 「世上需要的东西，样样都造出」 。

　　史诗 《查姆》 是反映史前社会的一部长篇史诗，记载的内容十分古老，具有较高的学术价值，并对探讨彝族远古的社会、风俗等方面具有着重要的参考价值。 《查姆》 的搜集整理工作始于 1958 年，云南省民族民间文学楚雄、红河调查队第一次调查搜集，1962 年，中国作家协会昆明分会民间文学工作部将原始材料连同 《查姆》 清理稿汇集成册，编如 《云南民族文学资料》 第七集中；继之，郭思九、陶学良进一步整理修订，1981 年由云南人民出版社出版。

编号：Ⅰ-64

类别：民间文学   

申报地区或单位：云南省双柏县