《达古达楞格莱标》 是德昂族迄今发掘、整理并出版的唯一一部创世史诗，德昂语意为 「最早的祖先传说」 。全诗长 1200 余行，史诗与其他民族的创世史诗不同，情节单纯，始终以万物之源──茶叶为主线，集中地描写了这一人类和大地上万物的始祖如何化育世界、繁衍人类的神迹，并以奇妙的幻想将茶拟人化，独特地提出人类来源于茶树，德昂族是茶树的子孙。反映了德昂族人对茶树的图腾崇拜和德昂族先民与众不同的原始思维特点和价值观念。

　　德昂人世代都在传唱着这样一首古歌：「茶叶是德昂的命脉，有德昂的地方就有茶山。神奇的传说流传到现在，德昂人的身上还飘着茶叶的芳香。」 当大地一片混沌时，天上却 「美丽无比，到处都是茂盛的茶树」，「茶树是万物的阿祖，天上的日月星辰，都是由茶叶的精灵化出。」 这些茶叶精灵，看到大地上凄凉，就问万能之神帕达然：「我们为什么不能到地上生长？」 帕达然回答说：「天下一切黑暗，到处都是灾难，下凡要受尽苦楚，永远也不能再回到天上。」 但是茶树为了大地长青，愿意到地上受苦。帕达然也想开创出繁华的世界，试了老茶树又试小茶树，见它们都愿下凡，于是万能之神掀起狂风，撕碎小茶树的身子，使一百零两片叶子飘飘下凡。这些叶子在狂风中发生了奇妙的变化，竟然变成男人和女人：「单数叶变成五十一个精干的小伙子，双数叶化为二十五对半美丽的姑娘。」

　　后来，大地上出现了红、白、黑、黄四大妖魔，他们横行霸道，涂炭生灵。茶叶与四魔斗争，打了九万年，终于将它们消灭了。茶叶众兄妹割下自己的皮肉，搓碎后使它们变成大地上的树木花草，并把自己鲜美的颜色洒给百花，茶叶自己只留下普通的颜色：碧绿的花托，嫩黄的花蕊和洁白的花瓣。从此，这些姑娘和小伙子便在大地上生息，繁衍了人类。

　　史诗与德昂族散体述讲文学中的 「茶叶生人」 神话一脉相承。而德昂族将茶叶视为祖先，与德昂族原始先民的生活是分不开的，同时也是自然崇拜与祖先崇拜交相融合的产物。这篇创世史诗所反映的植物图腾观念比较原始，它的初创时间看来是很早的。故而这部史诗流传到现在，其文学价值和文化价值弥足珍贵。

　　《达古达楞格莱标》 于 2008 年列入第二批国家级的非物质文化遗产保护名录。为了实质性有效开展该项目的抢救和保护工作，2008 年 8 月 25 日下午，市文体广电旅游局举办德昂族创世史诗 《达古达楞格莱标》 传承人调查培训工作，来自全市 6 个德昂族乡镇的分管领导和文化站的工作人员 12 人参加了培训。

编号：Ⅰ-65

类别：民间文学   

申报地区或单位：云南省德宏傣族景颇族自治州