「刻道」（Kieidet） 系苗语称谓，即 「刻木」 或 「歌棒」 。主要流传于施秉县境内的苗族村寨 （俗称高坡苗），是当地苗族歌师最喜爱的传统酒歌之一。同时，也是黄平、镇远、凯里、兴仁、安龙、贞丰、翁安、福泉等县市苗族群众开亲时演唱的一路民歌。这根古老神秘的苗族歌棒，一般以圆和方型为主，三面刻有符号，每面均为九格，计二十七格，每格以横、竖、叉等符号，组成苗族 「刻道」 歌各段的主要内容。

　　据史书记载，苗族俗无文字，交质用竹木刻数等，名为 「刻木」 。婚嫁是 「姑之女定为舅媳。倘无子，必重献于舅，谓之外甥钱，否则，终身不得嫁或招少年往来」（清乾隆 《镇远府志》 。 「刻木示信，犹存古风。」（《贵州志略》） 。从苗族 「刻道」 符号的整体内容来看，反映的是苗族母系氏族过渡到父系氏族之后所出现的舅权制度，系统地反映了古代苗族婚姻的起源。

　　苗族 「刻道」 的内容主要是 「刻木歌」 。 「刻道」 是苗族十二路酒歌 （「开亲歌」） 中的核心，在 「开亲歌」 中，「刻道」 又是最为复杂的部分，这根奇妙的歌棒记载了苗族最古老的文字符号，覆盖了 「开亲歌」 的基本构架。为此，苗族先人就用刻木记事的方式，把舅权制度索取聘礼的符号刻在这根约一尺的木棒上，作为实物依据和凭证。

　　总之，苗族 「刻道」 忠实地反映和记录古代苗族 「姑亲舅霸」 的历史轨迹，是一种记载苗族古代社会的一部婚姻史诗。

　　2006 年 6 月，苗族 「刻道」 被国务院公布为首批国家级非物质遗产代表作名录。

　　资料来源：施秉县人民政府网