囊玛，是指流传于西藏拉萨、日喀则、江孜等地的一种结构庞大并包含诗、歌、舞、乐的综合型音乐舞蹈艺术样式。 「囊玛」 结构宏大，由引子 （器乐演奏形式） 、歌曲 （组歌形式） 、舞曲 （舞蹈音乐） 三部分组成。歌曲旋律典雅流畅，节奏舒展平缓，而舞曲音乐则急速欢快，奔放豪迈与歌曲部分形成鲜明对比。演唱时只作鞠躬等较小动作，演奏乐曲时演员停止歌唱，跳起热情奔放的快速舞步，脚在木板上以脚踢出明快的音响节奏。囊玛中的器乐合奏、歌曲和舞蹈伴奏时常使用的乐器包括竹笛、扎年琴、扬琴、藏胡琴、贴琴、根卡、串铃等。囊玛有专门曲调，流传下来的约有四五十首。囊玛是我国民族民间综合歌舞艺术形式的典型代表之一，具有较高的审美艺术价值。

　　「囊玛」 藏语是屋里之意。此歌舞常在达赖喇嘛所居官邸布达拉宫内表演，因此得名囊玛。据传五世达赖对拉达克山区的歌舞音乐非常欣赏，于是派人向歌舞艺人学习，成立了拉萨歌舞队，表演各种民间音乐舞蹈，宫内的囊玛于是形成。以后又在西藏拉萨、日喀则、江孜等地区流行。还有一种说法是西藏囊玛的乐队表演方式开创于 1795 年，多仁班智达从内地引入，一般有六人演唱，所演奏的音乐称之为朗玛，即内部的歌舞。囊玛主要流行在拉萨地区，其音乐基本上由中速的引子、慢板的歌曲及快板的舞曲三部分组成。

　　囊玛是在民间歌舞的基础上形成的，分歌曲和舞蹈两个基本部分。歌词多是六字句，中间夹有较多的衬字。这些歌词有民间流传的口头创作，也有上层喇嘛们的创作。囊玛曲调典雅，节奏舒展，与急速热烈的舞曲形成强烈的对比。囊玛的引子、歌曲、舞曲各有意义。引子由器乐表演，是为全曲做准备。歌曲部分，除柔美的抒情歌唱外，偶尔有少量的舞蹈动作，如让礼、鞠躬之类。在舞曲开始时演员即停止歌唱，在器乐伴奏下跳起热情奔放的快节奏舞蹈。囊玛作为藏民族传统歌舞，其伴奏乐器除有札木聂、特琴、根长串铃等少数民族乐器外，尚有竹笛、扬琴、京胡等，由此可见，囊玛在其发展过程中曾受过汉族音乐文化的影响。据说：清代中叶，藏族贵族登者班爵作为将领，在与尼泊尔人的战争中吃了败仗，清廷因此调其来京进修军事。在京期间这位将领酷爱昆曲等汉族音乐，返藏时，他将竹笛、二胡、扬琴、京胡等汉族乐器带回西藏，并融入了西藏传统歌舞囊玛及其音乐文化的发展。

　　事实上从公元 15 世纪噶丹颇章王朝起，藏族开始有了专门在王宫表演的专业性歌舞。供藏族宫廷和上层贵族欣赏的 《囊玛》，在 18 世纪末，八世达赖时，融入了内地乐曲和江南舞姿。舞蹈由慢速到快速两部分组成。随着时代的前进，音乐舞蹈文化的发展，囊玛经过增添和改编，现已成为表演舞蹈呈现在舞台上。但是原汁原味的囊玛文化还需挖掘和保护。

编号：Ⅲ-81

类别：传统舞蹈   

申报地区或单位：西藏自治区拉萨市