谐钦藏语为大型歌舞的意思。谐钦流传于西藏拉萨、山南、日喀则、阿里等地区的古老仪式歌舞形式，多在隆重节日或仪式时演唱。谐钦一般由多首带有标题的歌舞曲组成，首尾乐曲分别称为 「谐果」（引子） 及 「扎西」（吉祥），每首歌舞曲由慢板及快板，或由慢板、中板、快板组成，音乐古朴热情。歌词内容有人类起源、历史传说、赞颂祝福等。热巴谐流行于康巴地区的流浪艺人表演的歌舞。包括鼓铃舞、杂耍、歌舞剧、木棒舞、鹿舞、刀舞、热巴弦子等多种表演形式。热巴弦子音乐与民间流行的弦子相同, 鼓铃舞音乐包括散板的男声领唱及慢板齐唱, 音乐热情优美，富于魅力。此外，还有流行于西藏地区的卓谐 （鼓舞），流行于云南中甸地区的雄冲、卓见，流行于甘南地区的多底舞、嘎巴舞等。　

　　谐钦又名为次久谐钦 （次久意为藏历初十），相传它的歌词由八世班禅丹贝旺秋创作，共有二十五篇。在西藏地区，无论是宗教节日还是民俗节日，谐钦是不可缺少的活动形式，也是群众喜闻乐见的参与性很强的自娱性集体歌舞艺术。后藏地区青年男女有相聚跳谐钦的传统，无论是农活结束还是逢年过节，牧民们在辽阔草原上酣畅起舞，任由靴子在大地上敲出回声。其中最著名的莫过于土布加谐钦了。

　　土布加谐钦是在后藏地区由来已久的民间舞蹈中滋生形成。土布加谐钦继承了当地民间歌舞艺术的形态，又深受多元文化的影响。据说土布加谐钦起源于 1855 年间，由八世班禅丹贝旺秋创建，以原声演唱为伴奏表演的民间庆典仪式舞蹈。它是历代班禅在前往班禅驻锡地扎什伦布寺时，沿途举行盛大的迎送活动时专门所跳的一种民间舞蹈，也在既定的时间和地点，举行隆重的活动时表演，以祝愿吉祥、祝福。

　　土布加谐钦的表演具有浓厚的藏民族气息，歌词内容多样化，既有古典文人诗作，又有民间歌谣等；表演形式多样化，有歌有舞。表演中有着相对规范的结构、曲式，各套中的调试、手势、旋律、节奏、速度、各有规定。表演时男子头戴圆黄色小帽，身穿黑色氆氇藏胞，肩披红色绸带，内穿长袖衬衣，腰系小刀鞘，内装小刀和筷子，脚穿藏靴。女子头戴巴果巴珠，身穿黑色氆氇藏袍，腰前系藏围裙帮典，胸前佩带 「嘎乌」，脚穿松巴拉姆靴。服饰道具典雅庄重，表演形式淳朴浑厚。

编号：Ⅲ-83

类别：传统舞蹈   

申报地区或单位：西藏自治区拉萨市城关区、南木林县、班戈县