「彝族老虎笙」，又叫 「虎舞」，云南双柏彝族祭祀舞蹈，已经列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。

　　正月初八这天，由八只老虎参加，以后每天增加一只老虎，到正月十五增加到十五只老虎。先来的为大老虎，后来的是小老虎。虎舞作前导的是一位称作 「垛西」 的长者，虎队成员都披着画成虎皮的毡子，全身画虎纹。 「垛西」 手持 「嘣咚鼓」，带领一队老虎，到每家每户前跳舞。夜间，在田间燃起火堆，虎笙绕寨而行。十五只老虎都出场后，雌雄老小虎都齐了，全村摆酒庆贺，整夜狂欢。

　　云南双柏有一个彝族支系称老虎为 「倮马」，认为天地万物都是老虎创造的，觉得自己是老虎的后代，自称 「倮倮」 。传说早年当地的彝族头人都要披虎皮，死后也要裹虎皮。每年农历正月初八至正月十五，是云南省楚雄州双柏县小麦地冲彝族 「倮倮」 支系一年一度的 「虎节」，又称 「老虎笙」 。老虎笙舞蹈形式，仪式由接虎神、跳虎舞、虎驱鬼扫邪和送虎四部分组成；其舞蹈形式有表现老虎生活习性的 12 套虎舞和表现生产劳动的一系列舞蹈。据考证，虎舞是彝族古代虎图腾的遗风。 　　

　　彝族在举行祭祖大典时，大门上悬挂一个葫芦瓢，凸面涂红色，上绘黑虎头，以示这家人是虎的子孙。双柏彝族老虎笙是彝族虎图腾的 「活史料」，既古朴又原始，民族风格十分浓郁，它既是祭祀性舞蹈，又是自娱性很强的舞蹈。法裱镇的小麦地冲村是老虎笙的发源地。  

　　双柏县法脿镇小麦地冲、大庄镇木久郎村的虎节祭祀活动很有特点：先由彝族毕摩请虎神，用算卦方式在村子里选出 8 名体魄健壮的年轻人作为 8 只老虎，用黑毡扎于身上作虎皮，虎耳高耸，虎尾粗壮，裸露在外的胸、脸、手、脚则用黑、黄、红、绿等颜色画上虎纹，额头上绘一 「王」 字，然后在脖子上挂一个铃铛，化妆成老虎的人只能表演，不得言语。

　　跳虎舞时，村寨里家家户户燃香烛供虎神，待人们在毕摩的引导下把虎神从山中接回村里时，虎舞就依次在每户人家逐一开跳，从房前跳到房后，从门前跳到屋里，每户人家都要热热闹闹地跳一场虎舞。程序是这样的：八只老虎先在主人家场院里跳九圈，然后两只公虎进堂屋半跪在门槛上，两毕摩身穿无领长衫，头戴篾帽，手持竹竿和法器，竹竿上高挂一葫芦，葫芦底部通几个洞，内装火灰，站在门外两侧，将一只脚踏在 「虎」 背上，边摇铃铛边念经，大意是：今天是天赐黄道吉日，我们来某某家跳虎，以驱邪除魔，求虎神守卫，保佑某某家来年风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，人丁安康。这个 「驱鬼除祟」 的过程，彝语称为 「罗麻乃轰」 。

　　夜晚，村头寨尾燃起篝火，跳虎的队伍绕寨而舞，最后在一块宽畅的晒场上，众虎各自用力抖动脖子上的铜铃，锣鼓叮叮咚咚，开始跳犁田、耕地、耙田、撒秧、薅锄、收割、打稻谷、扬谷等稻作生产劳动舞蹈，或重复跳老虎出山、老虎开门、老虎找食、老虎找伴、老虎搓脚、老虎勾脚、老虎穿花、老虎摆尾、老虎亲嘴、老虎性交、老虎孵蛋、老虎搭桥、老虎开路、老虎盖房等一系列居家、生活、繁殖后代的舞蹈动作，彝族群众可前往观看，若有捣乱者，老虎会用尾巴击之，被虎尾击中是件不吉利的事。

编号：Ⅲ-72

类别：传统舞蹈   

申报地区或单位：云南省双柏县