「热贡」 是藏语地名，意为金色谷地，位于青海省黄南藏族自治州同仁县境内。热贡六月会是藏族、土族群众中盛行的大型祭祀表演活动，流传于青海省黄南藏族自治州同仁县，举办活动的村庄有五十多个，已流传 1400 多年。

　　热贡六月会在每年农历六月十七日至六月二十五日之间举行。这正是高原上一年最好的季节，草原上鲜花怒放，牧草肥美，地里的小麦、玉米即将迎来收获的季节。热贡地区的广大藏族、土族村庄都要举行当地民间祭祀活动，其祭神方式在全藏区是独有的。这是一种原始宗教氛围浓厚、文化形态与文化内涵复杂而丰富的人文现象。它包括祭神、请神、迎神、舞神、拜神、祈祷、送神、军舞表演、神舞表演、龙舞表演等内容。

　　关于热贡六月会的渊源有不少的传说。其中一则说在很久以前，同仁地区有许多猛兽危害人类，后有大鹏鸟自印度飞来，降服了这些毒蛇猛兽，藏语把大鹏鸟叫做 「夏琼」，为了供奉夏琼神，也为了保佑风调雨顺，五谷丰登，沿隆务河两岸的藏族、土族村庄都会进行盛大的祭祀活动，热贡六月会即从此发展而来。

　　热贡六月会的正式参加者是所有的男子和年轻未婚的少女，其他人只是观赏者。六月会的节目形式多种多样，气氛热烈而庄重。具体日程少则包括煨桑、请神、龙鼓、舞蹈、祭祀等， 多则还有上口钎、开山、小品和山歌等。六月会自始至终都贯穿歌舞表演，主要分为 「拉什则」（神舞） 、 「勒什则」（龙舞） 和 「莫合则」（军舞） 三大类，在不同村庄呈现出多样性。热贡六月会是宗教节日、也是民俗节日，其中蕴含着宗教历史、民俗风情等丰富的文化内容，充满了神奇与欢乐。 「六月会」 主要活动有：

　　诵经祈祷仪式。举行祭祀活动的村庄都有一到两名 「拉哇」（藏语，意为神人，汉语称为法师或巫师），在祭祀活动中扮演着特殊的角色。法师被认为是人与神的沟通者，能使神降临附体代神言事。但祭祀活动开始前几日，法师必须保持身体洁净，不能接触女性，并要到寺院里接受活佛们的洗礼，举行诵经祈祷仪式。这是一项在六月会祭祀活动开始前的重要仪式，也是热贡六月祭祀活动中的重要特点。六月会祭祀活动中以舞娱神最突出的特点就是 「以舞娱神」 。六月会从头到尾贯穿歌舞表演，主要表演拉什则 （神舞） 、勒什则 （龙舞） 和莫合则 （军舞） 。拉什则由健壮的青年男子执鼓表演，动作铿锵有力。勒什则的舞姿轻盈奔放，向龙神唱赞歌、念颂词、跳舞、上香焚纸，保佑村民人寿年丰。莫合则是一种古代藏族军队舞蹈，它是同仁地区三大舞蹈之一，舞者左手执弓，右手持剑，头戴圆形红顶丝坠帽，身佩红绿彩带，头戴虎豹面具，高喊 「喔哈--喔哈--喔哈」 的口号，舞出两军交战的场面，表演威武骠悍。人们通过 「以舞娱神」 这种古老的舞蹈祈求神灵保佑这方土地五谷丰登、六畜兴旺、风调雨顺。上口扦。上口扦是法师为自愿的年轻人在左右腮帮扎入钢针，也称为 「锁口」，据说此举可防止病从口入。上背扦。上背扦是将 10--20 根钢针扎在脊背上，舞者赤裸上身，右手持鼓，左手击鼓，边敲边舞。独特节奏的龙鼓、粗犷优美的舞姿、多彩华贵的服饰、神秘虔诚的祈祷，给喜庆丰收的热贡藏乡带来了欢乐和美好。开山。开山是法师用刀划破自己的头顶，把鲜血撒向四面八方，这是一种古朴奇特的祭天方式，充分表现了藏族人民勤劳、朴实、智慧和勇敢的品格。

　　热贡六月会具有很强的传统文化特点，它集仪式、庆典、歌舞、民间小戏表演为一体，具有艺术学、宗教学、人类学、民俗学、文化学等方面的研究价值。

编号：Ⅹ－43

类别：民俗   

申报地区：青海省同仁县