查干淖尔冬捕是郭尔罗斯草原特有的民间渔业生产与民族祭祀活动相结合的古老民俗。以其神秘、神奇、神圣而令人震撼。

　　「查干淖尔」 系蒙古语，即查干湖，汉意为白色的湖泊，因为蒙古族崇尚白色，也称之为 「圣洁的湖泊或圣水湖」 。查干淖尔冬捕是郭尔罗斯草原特有的民间渔业生产与民族祭祀活动相结合的古老民俗。以其神秘、神奇、神圣而令人震撼。

　　冬捕是群众性的生产习俗，参与其中的传承者较多，既有熟悉祭祀礼仪的族人，又有掌握生产技术的渔把头，还有萨满或喇嘛以及祝词家等等。传说，第一代渔把头叫 「巴图」， 其祖辈是蒙元时期随征战大军迁徙到查干湖一带的古郭尔罗斯部落人。他虽然贫困，但非常聪明。有一年冬季连降大雪，百姓饥荒严重。为生计而苦恼的巴图在梦中经人指点，结合前人的经验，自创网具，带领着二十几人在查干湖冰上打下了第一网。

　　蒙古人来到查干湖一带繁衍生息后，基于在生存历程中对发明工具的崇拜，冬捕时要搞个祈盼吉祥和收获的祭祀捕鱼工具的仪式，因以网为代表，所以叫醒网。祭湖、醒网仪式的固定和流传，并逐渐民俗化，形成了神奇的冬捕习俗，在查干湖世代传承。

　　查干湖的 「祭湖醒网」 有两层含义：一是通过祭湖祭祀天父、地母、湖神，保佑万物生灵永续繁衍，百姓生活吉祥安康；二是通过祭网，唤醒已经沉睡的渔网，张网下湖，顺畅平安。

　　祭湖醒网仪式沿袭至今，主要有以下程序：喇嘛诵经；喇嘛带面具按顺时针方向绕圣火跳查玛舞；族人领袖诵祭湖词；渔把头诵醒网词；族人领袖、喇嘛大师、渔把头等将供品向冰窟湖水中抛洒，同时有蒙古族青年在场外跳安代舞；德高望重的族人为渔民赏赐壮行酒。

　　按照世代传承的习俗，查干淖尔冬捕习俗主要有四项活动：一是生产和祭祀的准备阶段，二是把头拜神和开网宴，三是 「祭湖醒网」 仪式，四是捕鱼作业。其中，传承和创新发展至今的 「祭湖醒网」 仪式主要有萨满舞祭、喇嘛诵经、跳查玛、祭湖神等。一般在每年明水捕鱼前的初春、冰雪捕鱼前的初冬分别举行，后者十分隆重、万众瞩目。

　　自古沿袭的查干湖冰雪捕鱼，是一种数十人组合的集体劳作项目，通过分工合作，辛勤劳动，以马拉绞盘拖网的独特作业方式捕获冰下鲜鱼，最多一网可捕数十万斤鲜鱼。而与生产相伴的传统习俗，更富有浓郁的地域与民族特色。可以说，查干湖冬捕体现了北方蒙古族草原文化、渔猎文化和农耕文化相融合而形成的独具特色的查干湖渔猎文化。

　　查干湖冬捕造就了北方特有的古老、神秘、隆重的民俗活动，加之美好的生态环境、古老的渔猎方式，使捕鱼场面更加壮观，为国内外罕见，被誉为 「世界奇观」 。

　　资料来源：吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县人民政府