生活在我国东北地区的满族是一个勤劳、勇敢、智慧的民族，也是一个善于吸取百家之长而创新的民族。在满族长期以来形成的风俗习惯中，有许多是为新生儿祈福的传统仪式，如 「洗三」 、 「满月」 、 「抓周」 等。其中，新生婴儿的 「洗三」 最为特别，其在汉族习俗的基础上融入了满族特有的仪式内容。

　　什么是 「洗三」？顾名思义，就是新生儿在出生后的第三天，要举行沐浴仪式，会集亲朋好友为新生儿祝福。据说，古时满族妇女在炕上临产时，要卷起炕席，铺上谷草，产妇在谷草上分娩，因此，满族孩子出生被称为 「落草」 。婴儿 「落草」 后，如果生的是男孩，称为 「大喜」，在家门左边挂上弓箭，箭头指向门外，俗称 「公子箭」，意在孩子长大成人后能 「弓马纯熟」，驰骋疆场；若生女孩，则称 「小喜」，要在家门右边挂一红布条，象征吉祥。

　　满族婴儿出生的第二天，要请生育子女多、身体健康的哺乳期妇女喂第一次奶，叫吃 「开口奶」，他们认为新生儿吃了多子女的妇女的奶水，能消灾无病好养活。第一个进产房看孩子的外人叫 「采生人」，满族认为婴儿长大后品性会像 「采生人」 的性格和人品，所以十分注重挑选 「采生人」 。主人家会有意识地让那些最适合做 「采生人」 的人首先进入产房来看新生儿。有的成年 「采生人」 还被新生儿认为 「干爸」 或 「干妈」 。

　　「洗三」 是满族延续久远的一个习俗，一是洗涤污秽，消灾免难；二是祈祥求福，图大吉大利。婴儿出生的第三天，亲戚朋友都来道贺，满族又称为 「下奶」，「下奶」 所送的礼品多为糕点、鸡蛋、红糖、花布和粉条等。富贵人家要摆上宴席来招待。无论穷富，主食必须是面条，俗称 「吃喜面」，意为孩子长命百岁。

　　据老辈讲：「洗三」 这天，家人和亲朋好友都期盼风平浪静的晴好天气，以寓意孩子的一生会平安、健康、幸福，有美好的前程；如果阴天，有大风、雨雪，就会觉得这孩子一生会有坎坷。如生女孩还应用红丝线穿好的绣花针在酒盅里用香油泡三天，以便 「洗三」 时给女孩扎耳孔用。

　　「洗三」 的仪式，是在中午饭后由吉祥姥姥 （在满族称呼中，姥姥不是外祖母，是接生婆或儿女双全、德高望重的老妇人) 主持。 「洗三」 的工具是大盆。姥姥先往大盆里倒上用槐枝、艾叶等熬成的热水，到场的亲朋好友往大盆里放入一些铜钱、花生、鸡蛋等，称为 「添盆」 。仪式结束以后，盆里的铜钱都归姥姥带走。姥姥一边洗一边会说一些吉祥话：「洗洗头作公侯，洗洗腰一辈倒比一辈高……」 然后，姥姥会用姜片和艾蒿擦婴儿脑门和身上各重要关节，据说这样洗过之后，孩子会身体强壮，不生病。再给婴儿梳头打扮一下，一边梳一边说：「三梳子，两拢子，长大戴个红顶子；左描眉，右打鬓，找个媳妇 (女婿) 准四村；刷刷牙，漱漱口，跟人说话免丢丑。」

　　洗完身体各处，姥姥还要用一块新布蘸些清水用力擦婴儿的牙床，若是孩子放声大哭视为大吉大利，称作 「响盆」 。洗干净以后，生女婴的还要姥姥给女孩扎好耳孔，为长大佩戴耳环提前做好准备。接着，姥姥用一棵大葱在婴儿身上打三下，边打边说：「一打聪明，二打伶俐，三打长大有福气」，再用秤锤儿比划比划，念道：「秤锤儿虽小压千斤」，又拿起锁头比划锁住小孩口、手、脚的动作，念道：「长大啦口紧，脚紧，手紧」，寓意长大后举止稳重。又将小儿放到茶盘里，把本家准备好的金银锞子等，往婴儿身上一掖，口中念：「左掖金，右掖银，花不完，给下人。」

　　为了将来孩子能更聪明，仪式中用过的大葱还必须由孩子的父亲扔到房顶上去，再赏一些钱给姥姥。亲友们一齐向孩子的父母或祖父母道喜。然后，用车将姥姥送回。至此，「洗三」 的礼仪才算完成。

　　这就是过去满族新生儿的 「洗三」 习俗。新中国成立后，这种习俗已经逐渐消失，但在吉林等地的一些满族聚居区还在延续。