永增玉皇阁，位于云南弥渡西北的新街镇永增村委会、小官庄大横箐口，居弥渡坝子中断的西山脚下。南与国家重点文物保护单位铁柱庙隔河相望，总占地面积 3863 平方米，仅次于五台大寺，现存古建筑面积 1409.1 平方米，仅次于铁柱庙，同居全县古建筑的第三位。

　　我对此阁早有耳闻，距离弥城也就 8 公里，却是一直没空去拜访。相遇一个风景，有时总在偶然之间，不经意的邂逅，总会生发出无限美感。

　　玉皇阁又名 20 村玉皇阁，由西壁 20 个村集资扩建，光绪三年 （1877 年） 竣工，栋宇辉煌，地势巍峨，天然耸拔。阁锁 20 村风水，览弥川之盛景。 1998 年经省人民政府公布为省级文物保护单位。是研究滇西民俗文化，经济发展的珍贵素材。因其历史价值，现今又重新恢复修建。

　　去佛门净地，不一定是信佛的因素，这样的地方经常风景秀丽，静美优雅，可以清净身心，安抚灵魂。对于喜欢文学的我，喜欢经常去清幽安静之处寻找灵感，发现素材。走进这样的环境，暂离尘世，偶尔会拥有一份禅意的心境。也喜欢亲近自然，亲近草木，回归本真，感受一下纯朴清新，做回最真的自己。在自然里会把自己幻化成一朵花，一片叶，一株草，去汲取自然的灵性。

　　南方的冬天，没有萧条，没有严寒，特别是生在云南的我们，上天让我们拥有四季如春的气候，是一种福分，冬季依然有湛蓝的天空，碧绿的田畴，暖人的花开。玉皇阁就被这样一个美丽的环境包围着。

　　车子直接开到玉皇阁山门，门口栽了一排榕树，茂盛的枝叶，给人一份清凉。榕树就是佛家的菩提树。突然想到 「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。」 菩提原本就没有树，明亮的镜子也不是台，菩提精神赋予榕树，把虚无化为真实，是参悟，又或是提醒。

　　走近山门，膜拜瞻仰，高高的山门，三重檐，六角尖顶，华丽的彩饰，把雄伟气势，建筑精湛艺术，帝王之气，在此全彰显淋漓了。不愧为弥川西壁的名胜古刹。轻轻迈进山门，怕打扰了玉皇阁的安静，怕扰了一院的清宁。山门既是戏台，戏台建于第二层，这样的高度，便于很多人观看。上面有身穿戏服的人物画像，凝神静听，仿佛可以听到戏曲的婉转跌宕，穿越时空飘来。看戏是古人文化生活的主要形式。院内栽有各种花木，环境清幽宜人，逸情丛生，有清风拂过，清爽随至，季节的烦躁，生活的烦恼一并消逝殆尽，走在安静清幽的玉皇阁，心已远离尘嚣，一刻的净化，也是舒心宜神，心境便如头顶的蓝天，静谧晴朗，这就是走入佛门静地，心灵被净化的美好。

　　玉皇阁建筑由三进院落组成，一进院落以褐红为主色调，精致的雕花格子门，金粉装饰，方格门，圆形窗，方圆和谐统一，传统建筑文化在此体现。阁檐彩绘蓝绿为主调，整体看洋溢雅致肃穆的气氛，风格不同于一般殿宇。第二进院落又是另一番格调，雕花格子门，青蓝基调，银色彩绘，静穆幽深。门上雕花图案以松竹梅荷花卉植物为对象，松竹梅荷在人们心中都有美好寓意，代表高洁的品质，寄托美好愿望，由此可见，美好品德是民心所向，大势所趋。记得有位大师说：风水即人品，民风淳厚，风水就好，其实二十村风水汇聚于人。修心修德，也就修来风水。这样一个阁能不雄伟？这样一个阁能不再现壮观？

　　玉皇阁是整个建筑的主体，殿阁式结构，共三层，一层为歇山顶殿堂，二层为正四边形重檐，三层即顶层，六角攒尖顶。有 「上出云宵，飞阁流丹，下复西壁」 之势。登阁凭窗，可眺弥渡中川全貌，真所谓 「瞟天颜与咫尺，逼近西山爽气，带东壁图书，螺峰与晓雾齐飞，比户连云，藏铁柱于内府」，建筑的耸拔，区位的优势，风景之美丽，已被精简之词所概括。今日遇见，今日的观览，无疑是意外的所得，平静的生活，平凡的每天，也有惊喜，又有所得，便是不辜负每一个日子的流逝，便是不辜负光阴的恩赐。在幽静的院落里，心头再次有清风拂过的感觉，清爽的，宜人的，禅意的，让我沉醉，让我智慧，让我思绪飘远，让我心神清灵。

　　三进院落还在修复中，是最早的古建筑龙祠，在民间，檐坎下用皮石镶一 「龙池」，池中蓄水用明陶引进大横箐水，常年不枯。院内植有紫薇、翠柏，间杂银槐、圣诞、桃果。如今翠柏长青，紫薇树仍在，光滑光秃的树干很是特别，树干随手的触摸而摇动，因此说紫薇树是最有情感的植物，抓痒树的名字，即是这一特性的生动比喻。紫微花也漂亮，但不敢去采摘，传说摘花的人会因此被诅咒，或许这是对美好的保护，让美成为共享，让美长久的法则。比起现今的各种禁令，更让人敬畏，也容易得到维护。古人的智慧包含在生活的方方面面。

　　一个院落一个风格，一个院落一种感受，建筑里有艺术，有智慧，有美好向往的寄托，有指引教化的思想。