礼仪是土族人生活中重要的组成部分之一，主要有敬老礼仪、待客礼仪、育儿习俗等。尊敬老人是土族的传统美德，在日常生活和社交礼仪中，处处都要体现老少有序、长幼有别。居家休息时，土族老人坐在堂屋炕里手的中心，其他人都按辈分年龄依次而坐；年轻人和老年人说话时，要语气委婉，态度和蔼，专心诚恳，不顶撞老人，不随便叫老人的姓名；路遇相识的老人，要下马问候；第一杯酒、第一碗菜要先敬给长者，老人没有开始吃饭的时候，其他人一般不允许先吃；家中年过半百的长者，还要为其准备 「斡东」（即火葬时亡人的灵轿） 或棺材、寿衣做寿，亲朋好友和邻里四坊都要来贺寿。

　　土族有热情好客的良好风尚，「客来了，福来了」 就是土族人常说的一句话。如果家中来了客人，不问 「你来干啥？」 或者 「有什么事?」 也不问 「吃了没有？吃不吃饭？」，而是要热情地让客人坐在铺有红毛毡的大炕的上位，用碗倒上茶，再端上 「锅馍馍」 。在款待客人时，特别讲究圆满如意，不能用带有裂纹的碗碟、长短不齐的筷子和掰开的馍。土族人民还喜欢饮酒，敬酒也是他们表达热情友善的常见方式，所以土族有 「迎送客三杯酒」 一说。土家人非常重视生儿育女，有许多相关的习俗和活动。夫果尔·夫尼 （土语，意为骑牛） 是骑牛以祝贺生育的一种礼俗。

　　土族有一些约定俗成、人人遵守的禁忌，主要体现在生产和生活方面。在生活方面，土族有忌门的习俗，土语称为 「吾迭吉拉」 。安了新大门、家中有重病人或生了孩子，都要忌门，并根据不同情况分别设不同的标志。如安了新大门，要在门头顶插一柏枝，系上白羊毛；家中有人重病，要在大门口挂筛子或面箩；新生小孩，要贴一小方红纸，生男贴在门左侧，生女贴在门右侧。土族人还忌讳清晨出门碰上空桶、空背斗以及不干净的东西，如果碰到，要折返回家，择日再走；忌晚上拿家里的东西给外人；忌在行月里出殡。天祝一带的土族还忌讳在河里洗脏衣服，禁忌在河水、泉水里边和源头大小便；空中飞行的飞禽将粪便掉到身上，认为是不祥，在落粪便的地方缀一块红布。进土族人家，必须先在院外打招呼，待有人应答后，才能进入院内；进屋后上炕必须脱鞋；上炕就座不能坐到主人家枕头、被子和衣物之上。鞋袜、裤子不得挂于高处。土族民居院子中央大多修有用砖或石头垒的正方形小花园，称为中宫。中宫除放置煨桑炉外其他东西都不能放，特别是忌讳放置废物、脏物。妇女不戴帽子、不穿长衫者不得在长辈面前来回走动；公公在一般情况下不能进入儿媳的房间，儿媳也不能在公公面前大声说话和嬉笑；忌家庭成员在家里唱 「花儿」；洗衣服时，男子的上衣不能与女子的内衣，尤其是裤子和袜子混放、混洗等。

　　生产禁忌方面。如忌讳在牲畜圈内大小便，如有人大小便，要立即铲除污浊，点燃柏树枝用烟熏圈，以示净化。

参考资料：张生寅，胡芳，杨军编著 《中华民族全书·中国土族》，宁夏人民出版社，2012 年。